神峰子曰:「天之所赋者命。」穷达夭寿,系诸气禀之先,虽圣贤鬼神莫能移。故君子居易以俟命,惟不知命,无以为君子。然命之理,溯其原,则肇於轩辕氏,始有干支之降,师大挠作甲子,遂以人之年月日时所生,谓之命焉。盖与天赋之命,其揆一也,但先未有书。至唐袁守成始作《指南五星书》,吕才作《合婚书》,一行禅师作《星历书》,五代有《辘轳书》,前宋有《殿驾书》,南宋辽金有《乔拗书》,元有《耶律楚材书》,裴大猷有《琴堂虚实书》,均以人之生年五行纳音所属,身命限度为之主,七曜四余为之用。至我……..

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